心理学家荣格曾说每个男子心灵深处都有个女性的形象。这个女性的形象，有不同的层次，比如本能的生物学层次，比如美学层次，又比如牺牲奉献层次，智慧层次。在吾国漫长的男性主权时代，这些层次是被简化了。龚鹏程先生评价说：“中国文学中，女人的形象大概不是母亲就是情人，而这些情人的行为状态又老是令人疑心那里总有些歌妓的影子。”

倒也不尽然。初民时代我们也颇能欣赏女性刚健自主的外貌和精神。只是在后来不断的书...

大部分人面对爱情的时候，容易成为一个宿命论者。毕竟，在这个世界上，排除近乎一半同性别的人，年龄差距和洲际国别差距，可能有几千万甚至上亿人有成为我们爱人的可能。此时我们难免会以蚂蚁的眼光仰视我们的爱情上帝。尽管大部分人不得不和无法彼此深刻理解的人共度人生，却不能放弃找到自己灵魂伴侣的深层梦想。在这个梦想里，我们领悟和被领悟，彼此深信不疑，有如人类历史上最幸福的人。

几年前十月黄金周的一天，附近公园...

（晚上坐火车出发，开始我的楠溪江之旅。翻出了2005.6.17的日记，关于火车的故事。）

担心误了火车那种急切的心情，恐怕比情人约会担心对方来不了还要紧迫。我一贯是个凡事提前有备无患的人，这次却是差点误了火车。在火车站狂奔的样子，想起来都惊诧不已——我以为自己根本跑不动了。进站口的警察要看车票，我脚下不停，冲他大喊一声：“火车要开了”，就像风一样冲了过去。进到车厢，惊魂未定，胸腔里咚咚作响。

买的是软卧票...

旧时训蒙读本《三字经》里有这样的说法：“谢道韫，能吟咏，彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。”这位历史上大大有名的女才子，因为会吟诗而且秉性聪敏，成为少数被男性主导的主流意识形态所抬举的女性。其实，这还算小觑了她。比起后世滥俗的赞美，当时人更会欣赏这位时代女性。

在记录这个伟大时代精神生活的奇书《世说新语》“贤媛”这一节里对谢道韫做了总评：“谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张...

除了作奁具之外，镜子在古代女性的语码里，还和爱情有关，它既可以是两情欢洽的信物，也可以是感情不再的象征。汉代的铜镜铭文读来感情素朴绵长：

道路辽远，中有关梁。鉴不隐情，愿毋相望。

与天无极，与地相长。欢乐未央，长毋相忘。

愁思思，愿君忠君不说。相思愿毋绝。

东汉人秦嘉曾经送异地的妻子一面镜子，附信里说“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与”，没想到却是从此天人永隔。明镜可以鉴...

下面这篇是2010年1月11日我写的一段话。一年过去了，物价涨得让人发疯。你看着自己辛辛苦苦写字赚下的银两，存银行里，原本可以买一卡车苹果，如今只剩下一小推车苹果了。

谁动了我的苹果？哼哼，现在连房子也要动了。。。

在我常去的一个博客上看到推荐诺拉·伊弗朗2009年的电影《朱莉和茱莉娅》，虽然忙得恨不能有双份白天和黑夜，我还是在网上看了这电影。我更喜欢朱莉娅，她是如此强壮而满足。朱莉娅和丈夫在中国相识（他丈夫...

祝各位博友圣诞快乐，新年遂顺！

抄录英国诗人詹姆斯·汤姆逊的一首诗，献给内心深远而芬芳的男人和女人：

礼物

给个男子一匹骏马让他能鞭儿飞扬，

给个男子一艘帆船让他能迎风出航；

还给他以身份和财富，力量和健康，

使他在海上无往而不顺当。

给个男子一只烟斗让他能抽得舒爽，

给个男子一本好书让能细读细赏；

还给他一座平静愉快的明亮住房，

即使那屋子十分破烂和肮脏。

给个男子他能相亲相爱的姑娘，

亲爱的，就像我爱你那样；

还给他与命运同脉搏的伟大心肠，

在家里，在大陆，在海上。

（除了开头的三段，后面的两节是十来年前的文字，当时是代人就急所作，前段加了一个小引，成了一篇不同的文字。因上一篇文章提到杨康和穆念慈，贴上，以志热爱武侠的岁月。）

久远以来，江湖中有一种非常厉害的武器“伤心小箭”──以情为弓，以爱为矢，伤心人练伤心箭，人伤心，箭更伤心，一种专伤人心的箭。

传说，那些被“伤心小箭”射中的人，唯有服下“穆杨草”，方可解伤心之毒。

传说，“穆杨草”长于绝壁之上、数百年前...

切肉的刀子不见了。

桌子上的早餐，很丰富的早餐，有鸡蛋、有冷火腿，一动也没动，只是少了一把切肉的刀子。德伯仰卧在床上，颜面灰白，死挺挺的。

那把不在凶案现场的刀子，其实就是德伯对苔丝的爱情。德伯正是被自己对苔丝的爱情扎到了心房殒命。

对，爱情。一个坏男人对一个好女人的爱情。

一开始，我们便被苔丝牵引，她穿着薄薄的白长衫，那样轻柔温软，独自站在树篱旁边，眺望着过客克莱越走越远的人影儿。而德伯，这个富...

公元前202年，在垓下，也就是现在安徽灵壁县境内，汉军十面埋伏，楚军兵少食尽，人心动摇已陷败局。《史记》里记载项羽“歌数阙，美人和之”。这位美人便是虞姬，她边歌边舞，“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”，在舞的极致，伏剑而死了。虞姬是哪里人，死的时候青春多少，她和项羽怎样相识，这些都不可考了，然而她歌烈情切的这一片刻，却成了传唱的经典。唐代教坊有《虞美人》曲，后世也有此词牌名。《霸王别...

几年前装房子，焦躁上火，外因当然是有的，现今办事若是太作实了，准保事事吃亏，这也罢了，做出来的活准难如你的意；这我无能为力，然而再向自我追问，未尝不是过度求新的后果。件件东西，恨不得都要簇新，这样才有新气象。委实是没见过世面人的心思。

你看《红楼梦》里贾府这等世家大族，以我们现时人的势利眼，家里定是金玉满堂，富贵逼人，他却偏不是如此写来。初到贾府的林黛玉被领去见舅舅贾政，到了东廊小正房内，“正房炕...

宋无名氏撰写的《采兰杂志》上记载，魏明帝的皇后甄氏，就是和才高八斗的曹子建关系暧昧的那位，入宫后，宫廷里常有绿蛇出没，但这蛇从不伤人。每天早晨甄后梳妆之时，绿蛇就盘成髻状，出现在她的面前。甄后仿照盘蛇的形状，挽发为髻，每天都有新花样。其他宫人纷纷效仿，却总是不能像甄后盘得那么好。按照弗洛伊德老师的说法，这可能体现了甄后性压抑。传言中她的爱人曹子建在她死后，还写了一篇情致殷殷的《感甄赋》，后来才改名...

《红楼梦》里写道同性恋的地方不少。作者的态度，除了挖苦薛蟠贾珍一干人等，其余欣赏居多。譬如宝玉和蒋玉函，第二十八回里写他们一见倾情，彼此交换汗巾子。“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手……”，宝玉用扇子上的玉玦扇坠送给蒋玉函作见面礼，而蒋玉函他的大红汗巾子给了宝玉表示亲热之意。那可是茜香国女王的贡物，北静王才刚送了给他的，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。不过，宝玉换给蒋玉函的松花汗巾...

“鄙人留欧回国，在京服务。如有寒门女士愿作友伴者，请寄函邮政总局六二号信箱，以便通信。粗知英文者尤为欢迎。”

1926年3月，《晨报》第七版连着三四天刊登这位海龟的“征求女友”分类广告。何以专门征求“寒门女士”？颇不解。

山色空濛翠欲流，

长江浸彻一天秋。

茅茨落日寒烟外，

久立行人待渡舟。

元代画家钱选有在画作《秋江待渡图》上题了这首诗。

一位旧日同窗和我说，这么多年他不知道为什么活着，活着应该做点什么。人就是这般，少年求学，青年求名利，中年求意义。并非吃饱穿暖或者吃山珍海味穿绫罗绸缎住高楼广厦就可得心安。

如是，则可说没有人不是“待渡人”。

我看《山楂树之恋》

1.至少可以说，这电影比该导演以前的劳什子武侠宫廷电影好多了。但离一部伟大电影，不，一部好电影，还是有距离的。

2.故事是一种普遍性的人性体验，然后以一种独一无二的、具有文化特性的表现手法对它进行装饰。可以看出，导演为了他所宣扬的纯情之爱，下了很大功夫，有很多细节值得称道，包括故事背景和情感细节。有一两个小细节，还勾起了我的初恋回忆。

3.但是，故事结构却是虚假的。疾病分开了相爱的两...